بيزنطة : الحياة المدهشة لأمبراطورية قرطوسية

الوصف

فِي هـذَا الكِتَابِ المُتَفرِّد، تُمِيطُ جُودِيث هَارِين الِّلثَامَ عَن الثَّرَاءِ الجَمِّ للحَضَارَةِ البيزنطيّةِ العَتِيقَةِ، لِتُنَاقِشَ جَمِيعَ تَمَظهُرَاتِ بِيزَنطَةَ مِنَ النَاحِيَةِ الثَّقَافِيَّةِ والإجتِمَاعِيَّةِ. فتتجَوَّلُ معَ القَارِئِ عِبرَ تَفَاصِيلِ البَهَارِجِ البيزنطيّةِ كَالإحتِفَالِيَّاتِ الفَخمَةِ وبرُوتُوكُولَاتِ البَلَاطِ الإمبرَاطُوري والجَمَاليَّاتِ الأخَّاذَةِ لِكَنِيسَةِ الحِكمَةِ المُقَدَّسَةِ “آيَا صُوفِيَّا”، ثُمَّ تَأخذُنَا فِي جَولَةٍ عِبرَ العَوالِمِ الفَاتِنةِ لزُهَّادِ الأَديرَةِ ومَخصِيي القُصُورِ وخُدَّامِ البَلَاطِ وحِرَفِيي العَمَارَةِ والفَنِّ. وقَد فَعلت ذَلِكَ مَعَ الإبتِعَادِ عَن رِوَايَةِ الأَحدَاثِ بِالتَّرتِيبِ الزَّمَانِي لِأَحدَاثِ الامبِرَاطُورِيَّةِ البيزنطيّةِ المُمتَدَّةِ على أَكثَرَ مِن ألفِيَّةٍ كَامِلَةٍ مِنَ التَّارِيخِ، لِتُرَكِّزَ على تَسَاؤُلٍ جَوهَرِيٍّ عَن بيزَنطَةَ – مَا هِيَ بِيزَنطَةَ وكَيفَ تُؤَثِّرُ، إلَى زَمَانِ النَّاسِ هذَا، فِي تَشَكُّلِ الأَحدَاثِ.
وتَعمدُ هَارِين -بتَركِيزٍ مُوجَزٍ- فِي كُلِّ فَصلٍ مِن فُصُولِ الكِتَابِ إلى الحَدِيثِ عَن فِكرَةٍ أَو حَدَثٍ أَو صِرحٍ أَو شَخصِيَّةٍ تَأرِيخِيَّةٍ تُجَسِّدُ “بِيزَنطَةَ” لتَستَعرِضَ مِن خِلَالِ تِلكَ الفِكرَةِ تَارِيخَهَا الطَوِيلِ والعَرِيقِ بِشُمُولِيَّةٍ حَاسِمَةٍ. إنَّ هذَا الكِتَابَ لَهُوَ عَمَلٌ إبدَاعِيٌّ مُكَثّفٌ المَعلُومَاتِ، تُقَدِّمُهُ لَنَا واحِدَةً مِن أَبرَزِ عُلَمَائِنَا المُعَاصِرِينَ فِي هذَا المَجَالِ، لِتَكشِفَ عَن هذِهِ الحضارة العَظِيمَةِ وتبيّنَ َنهضتِهَا نَحوَ قممِ التَّفَوُّقِ الثّقافِي والعَسكَرِي، ثُمَّ تَدمِيرِهَا الدرامَاتيكي المُذهِلِ على يَدِ الحَملَةِ الصّليبيّةِ الرَابعَةِ، ثُمّ انبعاثِهَا مجدَّداً نَحوَ المجد، حَتَّى وُقُوعِهَا فِي يَدِ العُثمَانِيينَ عَامَ 1453 لِلمِيلَادِ.